terça-feira, 27 de outubro de 2009

A COMUNA DE BOT




Entre as coletividades nascidas ao calor da revolução, é de notar-se a que surgiu em Bot, na região de Terra Alta, em Tarragona, escreve um dos militantes que participou da revolução espanhola.

Desde os primeiros momentos, nos agrupamos algumas centenas de famílias, às quais se juntavam outras dia por dia. Dinheiro gêneros comestíveis, utensílios, etc., tudo pusemos em comum, ao serviço da Comuna, juntando aos bens populares tudo quanto se pôde requisitar dos elementos simpatizantes das forças inimigas.

Aos reacionários que, malgrado tais qualidades, aceitaram a proposta de conviver conosco, lhes deixávamos o ingresso livre, fazendo-os participar imediatamente dos mesmos direitos e deveres de todos os membros da coletividade.
Foi criada uma cooperativa de consumo, a fim de atender à distribuição eqüitativa de todas as coisas necessárias ao uso individual de cada um, tomando por base a família e de acordo com as anotações feitas pela administração. Dentro da comuna, foi abolido o uso do dinheiro, apenas reservado às necessidades do comércio com o exterior, quando tal comércio se tornava imprescindível. Naturalmente, preferimos tratar com as coletividades de outras regiões que se regiam moral e econômica-mente como nós outros. A terra era trabalhada em grupos de vinte, e cada grupo tinha um delegado nomeado diretamente pelos companheiros. Esses grupos se reuniam aos sábados, em assembléias gerais, com o fim de distribuir o serviço para a semana próxima, ao mesmo tempo que se discutiam assuntos relacionados com as atividades de cada grupo e se analisava a situação geral da coletividade. Dispúnhamos de cavalos, ovelhas, cabras, porcos, bem instalados em diversos estábulos e dispondo de ótimos pastos e acomodações necessárias aos produtos. De um modo geral, o resultado de nosso sistema de trabalho e de convivência se revelava ótimo, até surpreendente para nós mesmos, e teríamos continuado o desenvolvimento progressivo para melhores realizações, se os inimigos do povo trabalhador não nos tivessem atacado com forças superiores aos nossos meios de defesa. Os esbirros republicanos, bolchevistas e de outras cores partidárias que receavam a demonstração prática do comunismo libertário, assaltaram a nossa coletividade, destruindo-a, como o teriam feito as forças franquistas, se tivessem chegado primeiro que eles.

Esse golpe de força contra-revolucionário ocorreu em maio de 1937. Mas a recordação da vida livre, iniciada em julho de 1936, permanece indelével em todos quantos, anarquistas ou não, puderam experimentá-la. Ao produzir-se o levante militar fascista de julho de 1936, como já havia acontecido em dezembro de 1934, nos vales mineiros de Cardoner e do Alto Llobregat foi declarada a greve geral revolucionária. Transcorridos alguns dias, tendo-se constatado que os Conselhos da Administração, por estarem comprometidos no levante faccioso, haviam desaparecido, deixando abandonados os serviços de segurança das minas, acontecendo mesmo que, em uma delas, possuía as instalações mais deficientes, as águas haviam minado o cimento dos dois poços (o de extração e o de salvamento), correndo o risco de ficar totalmente inutilizada os trabalhadores decidiram encarregar-se da direção e administração das mesmas, recomeçando o trabalho e reparando todas as instalações. Com a mesma normalidade com que se nomeavam os comitês de sindicatos, em assembléia geral, foram eleitos os Conselhos de Empresa, em que tomavam parte representações da técnica, da administração e da produção.

A assembléia era soberana, e os eleitos executores das suas resoluções. Nas assembléias, prestavam-se contas da situação técnica e da marca da produção das minas, para serem discutidos os atos dos Conselhos de Empresa. As melhorias introduzidas nas minas, a partir da coletivização, foram tantas e de tal vulto que seria exaustivo enumerá-las, bastando dizer-se que, em conseqüência da interrupção das comunicações com a zona do centro, ao surgir o problema do abastecimento do sal comum, na média de trezentas toneladas diárias, as coletividades do fornecimento de carvão às minas; abriu-se e iniciou-se a exploração de outra mina no vale de La Nou, sendo necessário, para alcançá-la, construir uma estrada em terreno montanhoso e acidentado, numa extensão de oito a dez quilômetros. Apesar das dificuldades de habitação, dos rigores do inverno, da falta de alimentação e da separação forçada das famílias, ao expor-se, numa assembléia, o elevado custo das despesas a cobrir para a realização desse objetivo, não foi preciso nenhum sistema de coação para o conseguir: as necessidades foram supridas pelos voluntários que se ofereceram para executar esse trabalho. Devido às condições do terreno, em uma das minas vinha-se empregando grande quantidade de madeira que depois ficava, forçosa-mente, enterrada nas explorações abandonadas. A utilização desse material provocava a paralisação das instalações de extração e trituração durante várias horas; as dificuldades de transporte no interior das minas obrigavam, muitas vezes, ao emprego da mão-de-obra para a sua instalação e, por não se conseguir dominar o terreno, verificavam-se muitos acidentes no trabalho. Uma profunda mu-dança no sistema das instalações posta em prática pela coletividade permitiu a abolição do emprego da madeira nas explorações, a utilização das instalações de extração e trituração, a economia das horas de trabalho despendidas para descer as madeiras, o desaparecimento das dificuldades criadas pelo transporte interno, a possibilidade do emprego da mão-de-obra em outras atividades, maior segurança no trabalho e, portanto, menos acidentes. Além disso, conseguiram-se maiores possibilidades de aplicação técnica e grande economia, que somava alguns bilhões anuais em virtude das despesas feitas na compra e transporte das madeiras até à entrada das minas. O rendimento conseqüente desse esforço no aperfeiçoamento dos métodos de trabalho foi depois aproveitado pelas companhias, ao verificar-se o triunfo circunstancial do fascismo. As minas estavam federadas entre si, constituindo a Federação Econômica de Sais e Potássios, que, por sua vez, pertencia à Federação Regional de Indústrias Químicas e à Federação Nacional das mesmas indústrias. Era através da Federação Econômica (em que as unidades produtoras conservavam absoluta independência de produção e administração) que se fazia a distribuição dos pedidos e das matérias-primas quando era necessária a sua aquisição para uso comum. Depois da experiência da propriedade individual e da propriedade do Estado, o sistema coletivo adotado na Espanha pelos anarquistas constitui uma afirmação da economia posta a serviço da coletividade, demonstração prática dos princípios de liberdade e dignidade humanas, harmonia de interesses na distribuição do trabalho e dos produtos .

Tendo os diretores da empresa que explorava o serviço de transporte naquela cidade abandonada o posto, os trabalhadores, por intermédio do Sindicato dos Operários de Transportes, filiado à Confederação Nacional do Trabalho (C.N.T.), tomaram a si a responsabilidade da administração desse serviço. Pois bem, apesar de haverem sido aumentados os salários e o número de trabalhadores, foram entregues durante um ano, 60 milhões de pesetas à municipalidade, quando a Companhia tinha estipulado, no contrato, a obrigação de entregar 8 milhões!
Além disso, dentro desse prazo, foram construídas 14 novas linhas, sobrando ao Sindicato muitos recursos para continuar a sua obra de melhoramentos no serviço de transportes coletivos. (...)


Texto do livro: Anarquismo - Roteiro da Libertação Social de Edgar Leuenroth

GILSE COSENZA - DOAÇÃO DE SANGUE - URGENTE!!!

Caros amigos:

Envio o pedido para doação de sangue para a nossa querida palestrante de várias eventos durante o Ciclo de Debates "30 Anos de Luta pela Anistia Política no Brasil", inclusive para o Diretório Acadêmico da UEMG, Gilse Cosenza. A doação deve ser feita no Hospital Felício Rocho. Por favor, quem puder ajudá-la, será um ato de gratidão uma vez que Gilse é militante histórica na Luta pela Anistia, pelos Direitos Humanos, pela Verdade e pela Memória no Brasil.

Conto com a ajuda de
tod@s.



Gilse Cosenza está precisando de doadores de sangue de qualquer tipo. Ela e sua história de lutas foram a inspiração para realização do meu espetáculo "TORTURA", que tem na penúltima cena a transcrição de seu suplício durante a ditadura militar. Sua luta ajudou a construir este país. Fora isso tudo, ela é minha mãezinha de Minas, uma grande amiga e sempre foi muito solidária.
Ela agora luta contra um câncer e precisa da ajuda de todos.
Peço aos meus amigos que me ajudem a ajudá-la.
As doações podem no Hospital Felicio Rocho situado na rua Juiz de Fora, 861, no Barro Preto. O doador deve especificar que a doação é para Gilse Maria Westin Cosenza, que está internada naquela unidade hospitalar. Aceita-se qualquer tipo de sangue.
Qualquer dúvida me liguem,

Wellington Santos(GARGAMEL, PC, WELL, TOM, ZUMBI)
(31) 8555-6565

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A midia e sempre uma farsa!



Belo Horizonte ,26 de outubro de 2009



PREZADOS SENHORES(AS)

Conforme a máteria totalmente detuparda exibida pela rede Band Minas no programa “Minas Urgente” no dia 19/10/2009,apresentado por Ricardo Sapia e efetuada pelo repórter Tom Paixão sobre o evento sem fins lucrativos que ocorreu no dia 18/10/2009 das 13:00 as 22:00 hs embaixo do viaduto Santa Tereza,local cedido pela prefeitura de Belo Horizonte.
Evento este organizados por indivíduos libertários/movimento Anarco-Punk BH/Headbangers,com o intuito de dilvulgar Bandas de “HardCore”(estilo musical),qual teve a participação de cinco bandas de Belo Horizonte, uma de São Paulo e uma da República Tcheca(país do continente Europeu)portanto um evento de nível internacional.
Nós organizadores(libertários/punk’s e headbangers)demonstramos através desta nota todo nosso repúdio ao programa “Minas Urgente” em especial ao repórter Tom Paixão e ao apresentador Ricardo Sapia.
O repórter Tom Paixão ao ser supostamente agredido por um individuo que estava na platéia do evento,forjou uma matéria deturpando toda uma trajetória de responsabilidade,organização e cultura existente no movimento Anarco-Punk,que no caso proporcionava o evento aberto e gratuito a toda população de Belo Horizonte.
Repudiamos a generalização em sua expressão fascista chamando todos/todas presentes
de “drogados e ignorantes” ,acreditamos que o grande ignorante da história é o próprio personagem Tom Paixão que não teve se quer a gentileza de procurar os organizadores do evento para efetuar a matéria a respeito.
E em relação a suposta agressão por ele recebida,o que vimos no dia do acontecido e no dia posterior na reportagem foi um dito repórter sem pauta,sem preparação e sem carisma para lidar com as pessoas.
Não realizamos este manifesto para defender ninguém,como qualquer pessoa do mundo sabe,onde se reúnem um determinado grupo de pessoas sempre há de ter pessoas “boas e pessoas ruins”,citamos por exemplo:
VILAS E FAVELAS
O SENADO FEDERAL
AS REDES DE TV
AS COORPORAÇÕES POLICIAIS
E por ai segue....
Então pedimos aos diretores, supervisores, redatores, editores-chefe e demais profissionais da Band Minas que enviem pessoas qualificadas para a cobertura de eventos,onde um determinado tipo de cultura que resiste a toda esta mídia de massa que aliena o cidadão comum não seja defamado.
Seguimos contra – corrente,mais uma vez sendo atacados (sem direito a resposta)pela mídia burguesa que demonstra posições separatistas,confundindo a mente do povo com sensacionalismos sem limites.
Nós libertários,anarco-punks e headbangers somos cidadões, somos trabalhadores/trabalhadoras,estudantes,pais,mães,filhos e o mais importante SOMOS SERES HUMANOS.
ESTA É NOSSA RESPOSTA,UMA NOTA DE REPÚDIO A CORJA QUE EMPORCALHA OS MEIOS DE COMUNICAÇÃO.
PODEM TENTAR MANCHAR NOSSA IMAGEM, MAS NOSSAS MENTES ESTARÃO SEMPRE LIMPAS, SEM DAR NENHUM PASSO ATRÁS CONTRA TUDO QUE OPRIME!
PELA LIBERDADE E AUTONOMIA DE TODOS/TODAS TRABALHADORES!
ANTI-RACISMO, ANTI-HOMOFOBIA, CONTRA TODA MISÉRIA,DESCASO E VIOLÊNCIA PROMOVIDOS PELO ESTADO!
VIVA A LIBERDADE! VIVA O POVO! VIVA A MUTUALIDADE!
Ass: Libertários,Anarco Punks e Headbangers

OBSERVAÇÃO: Procurem o registros na regional centro-sul da PBH,e consultem a quanto tempo desenvolvemos atividades culturais.
Compareçam no 1°Batalhão da Policia Militar e constataram que não existem ocorrências direcionadas ao eventos que ocorrem embaixo do viaduto santa Tereza.


Reaver - Eternal Psychonaut (2009)



Faixas:
01. Invocation
02. End of Days (Seek Death Mix)
03. Blackened Skies
04. Evisceration
05. Our Twilight
06. Choronzon
07. Tyranny With a Smile
08. Apocalypse Yesterday
09. Resist!
10. Eternal Psychonaut
11. Aethyr/Ascension
12. Aeon


Bizarra Locomotiva - Álbum Negro (2009)




Faixas:


01 Nostromo
02 Êxtases Doirados
03 Remorso
04 O Anjo Exilado
05 Ergástulo
06 Sufoco de Vénus
07 A Procissão dos Édipos
08 Engodo
09 Láudano 3
10 Outono
11 Egodescentralizado
12 Angústia
13 O Grito
14 Prótese


DOWNLOAD part 1
DOWNLOAD part 2


Kaos-Frequenz - Never Ending Torture (2008)



Faixas:
01 Blood Game
02 Kaltes Verlangen
03 Never Ending Torture
04 When The Angels Burn
05 Killing Dog
06 Manipulated Minds
07 Betrayer
08 Death Train
09 New Inquisition
10 Sick World
11 Paranoid
12 Terror Night



Larva - Voces Del Laberinto (2008)



Faixas:
01 Broken Nails (Piano Version)
02 The Devil Inside Me
03 Hienas
04 Deep In Your Memories
05 Corroded Minds
06 Coat Hanger Abortion
07 Nadie
08 Nausea
09 Soledad
10 F.Y.A.
11 Mutilacioon Interior
12 Porphyrie
13 El Sol Se Ha Puesto
14 Broken Nails (Reprise)



:wumpscut: - Bone Peeler (2004)




Faixas:
CD1:
01 Crown Of Thorns
02 Just A Tenderness
03 The March Of The Dead
04 Fear In Your Eyes
05 Rise Again
06 Final Warning
07 Fallen Angel
08 And Life Goes On
09 Our Fatal Longing
10 Scavenger
11 In The Peace Of Night
12 Your Last Salute
CD2:
01 Crown Of Thorns (Suicide Commando Remix)
02 Your Last Salute (Air Force Remix)
03 Just A Tenderness (Nersoton Remix)
04 Rise Again (Datom Remix)
05 Just A Tenderness (F/A/V Remix)
06 Your Last Salute (Datom Remix)
07 Rise Again (Haus Arafna Remix)
08 Your Last Salute (Laittog Remix)
09 Your Last Salute (Das Ich Remix)
10 Crown Of Thorns (Naked Beat Remix)
11 The March Of The Dead (F/A/V Remix)
12 In The Peace Of Night (: W: Club Cut Remix)
13 Your Last Salute (Naked Beat Remix)
14 Just A Tenderness (Pne Remix)
DOWNLOAD part 1
DOWNLOAD part 2



Oomph! - Wahrheit Oder Pflicht (2004)



Faixas:
01 Augen auf!
02 Tausend neue lügen
03 Wenn du weinst
04 Sex hat keine macht
05 Burn your eyes
06 Dein weg
07 Du spielst gott
08 Dein feuer
09 Answer me
10 Der storm
11 Nichts (Ist kälter als deine.)
12 Nothing
13 Diesmal wirst du sehn
14 Tief in dir
15 Im licht
16 I'm Going Down


Leaether Strip - Suicide Bombers (2005)



Faixas:
01 Suicide Bombers
02 Suicide Bomers (12 Inch Version)
03 The Shame Of A Nation (Part I & II)
04 This is Where I Wanna Be
05 Death Is Walking Next To Me
06 Til Far
07 Reborn



Velvet Acid Christ - Fun With Drugs (1999)



Faixas:
01 Fun With Drugs (Amphetamine Club Overkill)
02 Decypher (Forensics Edit)
03 Fun With Drugs (Withdrawal Therapy Album Version)
04 Decypher (Force=Authority Remix)
05 Decypher (Through the eyes of a serial killer Remix by Luxt)
06 Decypher (Acid Revolution Forgotten Mix)
07 Decypher (Hum'n Space Mix by Individual Temp)



segunda-feira, 26 de outubro de 2009

Noisuf-X - Tinnitus (2006)


Faixas:
01 Tinnitus
02 Jezebel
03 Cocaine
04 Noizemare
05 Katatonie
06 My Time
07 Random Module
08 Tinnitus (Remixed By Heimataerde)
09 Jezebel (Remixed By Stahlfrequenz)
10 Noizemare (Remixed By Xotox)
11 Katatonie (Remixed By Am Inc.)
12 My Time (Remixed By Dioxyde)
13 Tinnitus (Remixed By Implant)
14 Hidden Track



Tyske Ludder - Dalmarnock (Remastered) (2006)


Faixas:

1.Grelle Farben (5:00)
2.Extrem (5:10)
3.Freier Fall (4:20)
4.Pädophil (3:50)
5.Stadium Des Zerfalls (4:39)
6.A.I.D.S. (4:05)
7.Hexenjagd (4:20)
8.Massnahmen Zur Erhaltung Der Macht (4:11)
9.Bund Der Freunde (5:25)
10.Monotonie (4:04)
11.Kroma (4:01)
12.Crack! (3:50) Written-By -
SPK
13.Monotonie (E-Craft Rmx) (5:30) Remix -
E-Craft
14.Hexenjagd (Hex Edit) (4:45) Remix -
Wertstahl
15.Grelle Farben (Brain Leisure Rmx) (5:35) Remix -
Brain Leisure
16.Monotonie (Knife Rmx) (4:30) Remix -
Asseptic Room
17.Hexenjagd (CriadCrias Rmx) (1:51)
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Obszön Geschöpf - Tomb Of The Dead (2005)


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Hocico - Wrack and ruin (2004)


faixas:

01.el infierno que viene
02.tales from the third world
03.bizarre worlds
04.spirits of crime
05.born to be (hated) - original odium
06.love posing as a prostitute
07.ecos
08.oración nocturna
09.death as a gift
10.padre no nuestro



Birmingham 6 - Resurrection (1999)


faixas:

1.Israel (5:49)
2.This Girl (7:07)
3.Policestate (Mutual Blade) (3:52)
4.All Around The Watchtower (5:35)
5.Sweet 17 (5:03)
6.Mindhallucination (5:16)
7.Contagious (We Are) (5:33)
8.Who Do You Love (Evil) (6:07)
9.Radicals (6:22)
10.Policestate (Mind Bladder Dub) (5:30)
11.This Girl (Razormaid! Mix) (6:18)
12.Israel (Razormaid! Mix) (6:23)



Informatik - Beyond (2008)




faixas:
1 Nothing Greater
2 As We Lay Silent
3 My True Love
4 Louder Than Words
5 Second Chance
6 It Always Ends The Same
7 Simple
8 Night And Day
9 Temporary
10 Don't Be Afraid



Kiew - Divergent (2001)


faixas:

1.Werkfragment (4:18)
2.Graograman (Death Surrounds Mix) (4:37)
3.Zimmer 72 (4:42)
4.Retrograd I (2:28)
5.Heisse Silke (5:20)
6.Tunnel (4:13)
7.Legion (5:31)
8.Retrograd II (1:56)
9.Doc.Div. (3:54)
10.Sechs Uhr (4:22)
11.Zimmer 72 (Mentally Disturbed Rmx By Tweakerray) (5:08)
12.Retrograd III (4:49)






Stahlfrequenz - Coma Themes (2006)



faixas:
01 ATC
02 Black Horizon
03 Toxic Bodies
04 Massenwahn
05 El Raja
06 Prozedur Abwärts
07 First Nightmare
08 Access Denied
09 Schalltherapie
10 Baikonur
11 Dunkelkammer
12 Maschinenwelten
13 Suduva
14 Maschinenwelten (Noisuf-X Remix)



Tumor - Zombienation (2002)

faixas:
1 - Bloodmoney (3:44)
2 - Zombienation (4:02)
3 - No Submission (5:14)
4 - Force Of Death (4:28)
5 - Gottesfürchtig? (3:17)
6 - No Way Back (4:12)
7 - Bloody Nightmare (4:25)
8 - Erlöser (3:51)
9 - Two Seconds (4:05)
10 - Sickness (4:15)
11 - Labortest (4:44)
12 - S Dreht Durch (2:49) Vocals - Sonja Semmler
13 - Untitled (5:27)



quarta-feira, 14 de outubro de 2009

O PRÓXIMO ELEMENTO DA TAZ ...



O PRÓXIMO ELEMENTO que contribui para a TAZ é tão vasto e ambíguo que precisa de uma seção à parte somente para ele. Já falamos da net, que pode ser definida como a totalidade de todas as transferências de informações e de dados. Algumas dessas transferências são privilégio e exclusividade de várias elites, o que lhes confere um aspecto hierárquico. Outras transações são abertas a todos - e deste modo a internet também possui um aspecto horizontal e não hierárquico. Dados militares e de segurança nacional são restritos, assim como informações bancárias e monetárias, e outras informações deste tipo. Porém, de maneira geral, a telefonia, o sistema postal, os bancos de dados públicos etc. são acessíveis a todos. Desta forma, de dentro da net começou a emergir um tipo de contra-net, que nós chamaremos de web (como se a internet fosse uma rede de pesca e a web as teias de aranha tecidas entre os interstícios e rupturas da net). Em termos gerais, empregaremos a palavra web para designar a estrutura aberta, alternada e horizontal de troca de informações, ou seja, a rede não-hierárquica, e reservaremos o termo contra-net para indicar o uso clandestino, ilegal e rebelde da web, incluindo a pirataria de dados e outras formas de parasitar a própria net.
A net, a web e a contra-net são partes do mesmo complexo, e se mesclam em inúmeros pontos. Esses termos não foram criados para definir áreas, mas para sugerir tendências.(Digressão: Antes de condenar a web ou a contra-net por seu "parasitismo", que jamais poderia ser uma força verdadeiramente revolucionária, pergunte-se o que significa "produção" na era da Simulação. Qual é a "classe produtora"? Talvez você seja forçado a admitir que esses termos perderam o sentido. De qualquer forma, as respostas a essas perguntas são tão complexas que a TAZ tende a ignorá-las por completo e simplesmente escolhe o que pode usar. "Cultura é nossa natureza", e nós somos os corvos ladrões, os caçadores/coletores do mundo da Comunicação Tecnológica.) Supõe-se que as formas atuais da web não-oficial sejam ainda bastante primitivas: a rede marginal de zines, as redes BBS5, softwares piratas, grampos telefônicos, alguma influência na mídia impressa e no rádio e quase nenhuma nos outros grandes canais de comunicação - nenhuma emissora de TV, nenhum satélite, nenhuma fibra ótica, nenhum cabo etc. etc. No entanto, a própria net apresenta um padrão de relações entre sujeitos ("usuários") e objetos ("dados") em constante mutação/evolução. A natureza dessas relações tem sido explorada exaustivamente, de McLuhan a Virilio. Usaríamos páginas e mais páginas para "provar" o que agora "todo mundo já sabe". Em vez de rediscutir tudo isso, estou interessado em investigar como essas relações em constante evolução sugerem modos de implementação para a TAZ.
A TAZ possui uma localização temporária mas real no tempo, e uma localização temporária mas real no espaço. Porém, obviamente, ela também precisa ter um local dentro da web, outro tipo de local: não real, mas virtual; não imediato, mas instantâneo. A web não fornece apenas um apoio logístico à TAZ, também ajuda a criá-la. Grosso modo, poderíamos dizer que a TAZ "existe" tanto no espaço da informação quanto no "mundo real". A web pode compactar muito tempo, em forma de dados, num "espaço" infinitesimal. Dizemos que a TAZ, por ser temporária, não oferece algumas das vantagens de uma liberdade com duração e de uma localização mais ou menos estável. Mas a web oferece uma espécie de substituto para parte disso - ela pode informar a TAZ, desde o seu início, com vastas quantidades de tempo e espaço compactados que estavam sendo "subutilizados" na forma de dados. Nesse ponto da evolução da web, e considerando nossas exigências por algo que seja palpável e sensual, devemos considerar a web fundamentalmente como um sistema de suporte, capaz de transmitir informações de uma TAZ a outra, ou defender a TAZ, tornando-a "invisível" ou dando-lhe garras, conforme a situação exigir. Porém mais do que isso: se a TAZ é um acampamento nômade, então a web ajuda a criar épicos, canções, genealogias e lendas da tribo. Ela fornece as trilhas de assalto e as rotas secretas que compõem o fluxo da economia tribal. Ela até mesmo contém alguns dos caminhos que as tribos seguirão só no futuro, alguns dos sonhos que eles viverão como sinais e presságios. Nossa web não depende de nenhuma tecnologia de computação para existir.
O boca-a-boca, os correios, a rede marginal de zines, as "árvores telefônicas" e coisas do gênero são suficientes para se construir uma rede de informação. A chave não é o tipo ou o nível da tecnologia envolvida, mas a abertura e a horizontalidade da estrutura. Contudo, o próprio conceito da net implica o uso de computadores. Na imaginação da ficção científica, a net é conduzida para a condição de ciberespaço (como Tron e no livro de William Gibson, Neuromancer) e para a pseudo-telepatia da "realidade virtual". Como fã do cyberpunk, não consigo deixar de antever o importante papel que o "hacking da realidade" terá na criação das TAZs. Assim como Gibson e Sterling, acredito que a net oficial jamais conseguirá conter a web ou a contra-net - a pirataria de dados, as transmissões nãoautorizadas e o fluxo livre de informações não podem ser detidos. (Na verdade, no meu entender, a Teoria do Caos pressupõe que nenhum sistema de controle universal seja possível.) No entanto, deixando de lado as meras especulações sobre o futuro, devemos encarar uma questão séria sobre a web e a tecnologia que ela envolve. A TAZ deseja, acima de tudo, evitar a mediação, experimentar a existência de forma imediata. A essência da TAZ é "peito-a-peito", como dizem os sufis, ou cara-a-cara. Mas, MAS: a essência da web é mediação, onde as máquinas são nossos embaixadores - a carne é irrelevante exceto como um terminal, com todas as conotações sinistras do termo. Talvez a melhor maneira para a TAZ encontrar seu próprio espaço seja adotando duas atitudes aparentemente contraditórias em relação à alta tecnologia e sua apoteose, a net: a) aquilo que podemos chamar de Quinto Estado, a posição neo-paleolítica, pós-situacionista e ultra-verde, que se traduz como um argumento ludita contra a mediação e contra a internet; e b) os cyberpunks utópicos, os futuro-libertários, os hackers da realidade e seus aliados, que percebem a internet como um passo adiante na nossa evolução, e que acreditam que qualquer possível efeito maligno da mediação possa ser superado, ao menos depois de termos liberado os meios de produção. A TAZ concorda com os hackers porque deseja - em parte - ganhar existência através da net, e até mesmo através da mediação da net. Mas ela também concorda com os partidários do ambientalismo porque possui uma intensa percepção de si mesma como corpo e sente nojo da cibergnose, a tentativa de transcender o corpo através da instantaneidade e da simulação. A TAZ tende a condenar a dicotomia entre tecnologia e anti-tecnologia como um equívoco: como é um equívoco a maioria das dicotomias, onde opostos aparentes acabam se revelando falsificações ou mesmo alucinações provocadas pela semântica. Essa é uma forma de dizer que a TAZ quer viver neste mundo, não na ideia de outro mundo, um mundo visionário qualquer nascido de uma falsa unificação (todo verde OU todo metal), que só pode ser mais um castelo nas nuvens (ou, como disse Alice, "Geléia ontem ou geléia amanhã, mas jamais geléia hoje").
A TAZ é "utópica" no sentido que imagina uma intensificação da vida cotidiana ou, como diriam os surrealistas, a penetração do Maravilhoso na vida. Mas não pode ser utópica no sentido literal do termo, sem local, ou "lugar do lugar nenhum" A TAZ existe em algum lugar. Ela fica na interseção de muitas forças, como um ponto de poder pagão na junção das misteriosas linhas de realidades paralelas, visível para o adepto em detalhes do terreno, da paisagem, das correntes de ar, da água, dos animais e, aparentemente, sem qualquer relação um com o outro. Mas agora essas linhas não pertencem apenas ao tempo e ao espaço. Algumas existem unicamente "dentro" da web, apesar de possuírem também interseção com o tempo e os lugares reais. Talvez algumas dessas linhas sejam "extraordinárias", no sentido que não existem convenções para sua classificação. Talvez essas linhas possam ser melhor estudadas à luz da ciência do caos do que à luz da sociologia, estatística, economia etc. Os padrões de força que geram a existência da TAZ têm algo em comum com estes caóticos "Estranhos Atratores" que existem, por modo de dizer, entre as dimensões. Por uma característica de sua própria natureza, a TAZ faz uso de qualquer meio disponível para concretizar-se - pode ganhar vida tanto numa caverna quanto numa cidade espacial - mas, acima de tudo, ela vai viver, agora, ou o quanto antes, sob qualquer forma, seja ela suspeita ou desorganizada. Espontaneamente, sem preocupar-se com ideologias ou anti-ideologias. Ela vai fazer uso do computador porque o computador existe, mas também usará poderes tão completamente divorciados da alienação e da simulação que lhe garantirão um certo paleolitismo psíquico, um espírito xamânico primordial que vai "infectar" até a própria net (o verdadeiro sentido do cyberpunk, como eu o entendo).
Porque a TAZ é uma intensificação, um excesso, uma abundância, um potlatch, a vida vivida em vez de sobrevivida (a chorosa marca dos anos 80), e não pode ser definida como tecnológica ou anti-tecnológica. Ela se contradiz, como alguém que verdadeiramente despreza fantasmas e aparições, porque deseja ser, a qualquer custo ou prejuízo para a "perfeição" ou imobilidade final. No Mandelbrot Set6 e em suas variações no campo da computação gráfica, encontramos – num universo fractal - mapas que estão embutidos e escondidos dentro de mapas que estão dentro de outros mapas etc., até o limite do poder do computador. Qual é a função deste mapa que de certo modo apresenta uma escala de 1:1 em relação à dimensão fractal? O que podemos fazer com ele, além de admirar sua elegância psicodélica? Se fôssemos imaginar um mapa da informação - uma projeção cartográfica da net como um todo - teríamos que incluir os elementos do caos que já começaram a aparecer, por exemplo, nas operações de processos paralelos complexos, nas telecomunicações, na transferência de "dinheiro" eletrônico, nos vírus, na guerrilha dos hackers etc. Cada uma dessas "áreas" de caos poderiam ser representadas por topografias semelhantes às do Mandeibrot Set, de forma que as "penínsulas" ficassem embutidas ou escondidas dentro do mapa e quase "desaparecessem". Esta "escrita" - que em parte desaparece e em parte se esconde - representa o próprio processo que já é parte intrínseca da net, não totalmente visível nem para si mesmo, in-Controlável. Em outras palavras, o M Set, ou qualquer coisa semelhante, pode vir a ser útil na "armação" (em todos os sentidos da palavra) para o surgimento da contra-net como um processo caótico ou, para usar um termo de Prigogine, como uma "evolução criativa". No mínimo, o M Set serve como uma metáfora para o "mapeamento" da interface da TAZ com a net como um desaparecimentda informação. Toda "catástrofe" na net é um nódulo de poder para a web, oa contra-net. A net será prejudicada pelo caos, enquanto que a web vai prosperar nele. Seja através de uma simples pirataria de dados, ou do desenvolvimento de formas mais complexas de relacionamento com o caos, o hacker da web, o cibernauta da TAZ, encontrará maneiras de aproveitar as perturbações, quedas e breakdowns da net (maneiras de gerar informação a partir da "entropia"). O hacker da TAZ trabalhará para a evolução de conexões fractais clandestinas como um rastreador de fragmentos de informações, um contrabandista, um chantagista, talvez até mesmo como um ciber-terrorista. Estas conexões, e as diferentes informações que fluem entre elas e por elas, formarão as "válvulas de poder" para a emergência da própria TAZ - como é necessário roubar energia elétrica dos monopólios distribuidores de eletricidade para iluminar uma casa abandonada que foi invadida. Desta forma, a web, para produzir situações propícias para a TAZ, irá paralisar a net. Mas também podemos conceber esta estratégia como uma tentativa de arquitetar a construção de uma net alternativa e autônoma, "livre" e não parasítica, que servirá como a base de uma "nova sociedade emergindo do invólucro da antiga". Em termos práticos, a contranet e a TAZ podem ser consideradas como fins em si mesmas - mas, em teoria, também podem ser vistas como formas da batalha para se forjar uma realidade diferente. Uma vez dito isso, devemos admitir algumas falhas nos computadores, algumas questões ainda sem resposta, especialmente em relação aos PCs (computadores pessoais). A história da rede de computadores, BBS e várias outras experiências em eletro-democracia tem sido até agora mais um hobby do que qualquer outra coisa. Muitos anarquistas e liberais mantêm uma grande esperança no PC como uma arma para a libertação e auto-liberação - mas não temos ainda nenhum ganho real, nenhuma liberdade palpável. Não tenho interesse algum por uma hipotética classe empreendedora emergente formada por processadores de dados autônomos que logo estarão capacitados para administrar uma grande empresa de queijos ou qualquer outro trabalho de merda para várias corporações e burocracias.
No entanto, não é preciso ser bidu para prever que esta "classe" vai gerar sua subclasse - um tipo de proletariado mauricinho: por exemplo, donas-de-casa que trarão um "segundo salário" para suas famílias transformando suas próprias casas em lojinhas eletrônicas, formando pequenas tiranias de trabalho, onde o "patrão" é a rede de computadores. Também não me impressionam os tipos de informações e serviços oferecidos pelas redes contemporâneas "radicais". Dizem que em algum lugar existe uma "economia da informação". Talvez, mas a info trocada pêlos canais "alternativos" de BBS parece ser constituída integralmente de conversa fiada ou papo tecnológico. Isso é uma nova economia? Ou apenas um passatempo para os aficionados? OK, os PCs causaram uma nova "revolução da imprensa". OK, redes marginais na web estão evoluindo. OK, posso agora fazer seis telefonemas ao mesmo tempo. Mas que diferença isso faz para minha vida diária? Francamente, eu já possuía muitos dados para alimentar meus sentidos e percepções: livros, filmes, TV, teatro, telefone, correio, estados alterados de consciência, e daí por diante. Preciso realmente de um PC para obter ainda mais informações desse tipo? Você me oferece informação secreta? Bem... talvez. Fico tentado, mas eu exijo segredos maravilhosos, e não apenas os números de telefones que não estão na lista ou trivialidades sobre a polícia e os políticos. Sobretudo, quero que os computadores me forneçam informações relacionadas a bens reais - "as coisas boas da vida", como o IWW Preamble diz. Agora, já que acuso os hackers e os usuários das BBS de possuírem uma irritante vacuidade intelectual, devo descer das nuvens barrocas da teoria e da crítica e explicar o que quero dizer com benreais.
Eu diria que tanto por razões políticas quanto culturais eu desejo boa comida, uma comida melhor do que esta que posso obter do capitalismo - não poluída e agraciada com sabores fortes e naturais. Para complicar, imagine que a comida que eu desejo é ilegal - talvez leite não pasteurizado, ou a deliciosa fruta cubana mamey, que não pode ser importada pelos EUA porque suas sementes são alucinógenas (pelo menos foi isso que me disseram). Não sou um fazendeiro. Finja que eu seja um importador de perfumes raros e afrodisíacos, e suponha que a maior parte do meu estoque seja ilegal. Ou talvez eu apenas queira trocar serviços de processamento de dados por nabos orgânicos, mas recuse a declará-lo no imposto de renda (como a lei exige, acredite se puder). Ou talvez eu queira encontrar-me com outros seres humanos para atos de prazer de comum acordo, mas ilegais (isto já foi tentado, mas todas as BBS de sexo hardcore foram proibidas - e de que serve um mundo underground com uma torpe segurança?). Em suma, suponha que eu esteja cansado de mera informação, do fantasma dentro da máquina. De acordo com vocês, os computadores já deveriam ser capazes de possibilitar a realização dos meus desejos por comida, drogas, sexo, sonegação fiscal. Então, qual é o problema? Por que isso não está acontecendo? A TAZ aconteceu, está acontecendo e vai acontecer com ou sem o computador. Mas para que a TAZ realize plenamente o seu potencial, ela deve tornar-se menos um caso de combustão espontânea e mais uma situação de "ilhas na net". A net, ou melhor, a contra-net assume a promessa de ser um aspecto integral da TAZ, uma adição que irá multiplicar o seu potencial, um salto "quantum", um salto enorme em termos de complexidade e significância. A TAZ agora deve existir dentro de um mundo de espaço puro, o mundo dos sentidos. No limiar, mesmo num ponto de evanescência, a TAZ deve combinar informações e desejos para realizar sua aventura (seu "acontecimento"), para preencher-se até as bordas de seu destino, para intensificar-se com sua própria emergência.
Talvez a escola neo-paleolítica tenha razão quando diz que todas as formas de alienação e mediação devem ser destruídas ou abandonadas como condição para que nossas metas sejam alcançadas - ou talvez o anarquismo verdadeiro só possa ser realizado no espaço sideral, como dizem alguns libertários futurólogos. Mas a TAZ não se preocupa muito com o "foi" ou o "será". A TAZ está interessada em resultados, ataques com êxito à realidade consensual, conquistas de patamares de vida mais altos e intensos. Se o computador não pode ser utilizado para este projeto, então ele precisa ser dispensado. Minha intuição, no entanto, diz que a contra-net já está se formando, ou talvez já exista - embora eu não possa prová-lo. A teoria da TAZ está, em grande parte, baseada nesta intuição. É claro que a nossa web também encerra redes de troca não-computadorizadas, como a samizdat, o mercado negro etc. - mas o pleno potencial de redes de informação não hierárquicas aponta para o computador como seu instrumento excelência. Agora, espero pelos hackers que provem que estou certo, que minha intuição é válida.
Onde estão meus nabos? (...)

Um encontro para fortalecer a Organização Popular!



As Brigadas Populares convidam a todos/as militantes sociais a participarem do III Encontro de Comunidades de Resistência da Grande Belo Horizonte - ECR, que acontecerá no dia 24 de outubro (sábado) a partir das 8 horas da manhã.

O Encontro de Comunidades de Resistência é um espaço autônomo e popular, onde as comunidades e grupos populares debatem e deliberam propostas de luta conjunta. O tema deste ano é “Organização Popular: Alternativa Brigadistas”, o objetivo é impulsionar a organização de base na Região Metropolitana de Belo Horizonte.

O ECR é uma atividade que propõe encaminhamentos concretos para a luta popular urbana em nossa região, foi desta atividade que surgiu a proposta em 2007 da construção da Frente Antiprisional das Brigadas Populares, no ECR de 2008 organizamos as bases da Ocupação Dandara, neste ano pretendemos dar um passo a mais, estabelecendo comitês e núcleos em todas as regionais de Belo Horizonte e em 6 cidades da RMBH.

Acreditamos que as bases das lutas sociais e políticas são sustentadas pela ação militante organizada. Acreditamos que para romper com o cerco imposto pelas forças do capital é necessário superar a dispersão e as ilusões. Nada mudará se o conjunto dos militantes sociais não tomarem a decisão de convergirem em torno de luta concretas.
O trabalho de organização desde as bases é a mais contundente forma de acúmulo de força, sem ela toda política será vazia de lastro social. O III ECR será um espaço de organização desde as bases. Divulgue, mobilize, participe!

Você está sendo convocado/a a contribuir para a construção de uma nova maioria popular em nossa região. Participe!

PROGRAMAÇÃO:


08:00h - Abertura do III Encontro de Comunidades de Resistência
08:30h - Apresentação das Comunidades
09:00h - Mesa 1- Representantes das Comunidades
10:00h - Mesa 2- Movimentos Sociais convidados
11:00h – As Campanhas das Brigadas Populares
12:00h - Almoço
13:30h - Apresentação do Vídeo das Brigadas Populares
14:00h - Grupos de Trabalho (GTs) por regional e município e temas de relevência.
17:00h - Plenária Final - Apresentação dos Resultados do ECR
17:30h - Apresentação do Teatro do Oprimido - Grupo Levante
Orientações:


1. Debates Preparatórios: Leia a Cartilha Preparatória do III ECR. ACESSE AQUI!

2. Pré- Inscrição: Envie solicitação para e-mail http://br.mc449.mail.yahoo.com/mc/compose?to=contatobrigadaspopulares@gmail.com
contendo: 1) Nome, 2) Comunidade ou movimento e 3) telefone.

3. Participação da comunidade: Caso exista interesse de sua comunidade ou grupo participar do III ECR, envie a solicitação para o e-mail acima, contendo seu endereço postal que enviaremos materiais de divulgação por correio.

4. Outras Informações em:
http://www.brigadaspopulares.org/

ESCLARECIMENTOS SOBRE AS ACUSAÇÕES CONTRA O MST


Diante da repercussão dos últimos episódios que envolvem o MST,queremos esclarecer os fatos e questionar algumas "verdades" apresentadasna mídia burguesa sobre a ocupação da fazenda grilada pela multinacionalCutrale, no interior de São Paulo.
A ocupação
No dia 28 de setembro, cerca de 250 famílias sem terra ocuparam pelaterceira vez uma área de aproximadamente 3 mil hectares, grilada pelaempresa transnacional de sucos Cutrale. A mobilização pretendia fazerpressão para que o governo federal agilizasse a retomada das áreasgriladas (pertencentes a União) e efetuasse o assentamento das famíliasacampadas na região.Logo após a ocupação, os trabalhadores rurais iniciaram a organizaçãodo acampamento. Como forma de denúncia, as famílias derrubaram cerca de 3mil pés de laranja - que representam o grilo - para, no lugar, plantaralimentos. Alimentos estes que poderiam ser produzidos se lá não tivessemmais de um milhão de pés de laranja.
Se, neste momento, por conta das imagens repetidas exaustivamente e daausência das informações da situação da luta pela terra na região,parte da sociedade e daqueles que sempre apoiaram nossa luta, reprovam essaforma de protesto, afirmamos que compreendemos e que estamos a disposiçãopara quaisquer esclarecimentos.
Somos os primeiros e mais interessados em fazer com que as terrasagrícolas realmente produzam alimentos. No entanto, não podemos nos calarenquanto terras públicas continuarem sendo utilizadas em benefícioprivado; enquanto milhares de famílias sem terra continuarem vivendo nabeira de estradas, debaixo de lonas pretas.
A produtividade da área nãopode esconder que a Cutrale grilou terras públicas. Aos olhos dapopulação, por mais impactantes que sejam, as imagens não podem ocultarque uma multinacional extrai riqueza de terras griladas. Mais do quesomente esclarecer os fatos, é preciso entender a complexidade e adimensão da luta pela terra naquela região.
O MST está presente na região de Iaras desde 1995. Ao passo que oenfrentamento aos latifúndios ia avançando, mais famílias se organizavamnos acampamentos - algumas delas já acampadas há quase dez anos. Com aconfirmação de que o Complexo Monções, uma área de mais de 100 milhectares, é terra pública pertencente a União, uma pequena parte delefoi destinado a Reforma Agrária e algumas famílias assentadas.
Mas aindaexistem 450 famílias a espera de terra. Por que elas não são assentadas nos outros 90 mil hectares restantes?Será que é por que todas as áreas que ainda poderiam ser retomadas sãoterras públicas que estão sendo utilizadas indevidamente por grandesempresas multinacionais como a Cutrale?É dever do Incra e do governo federal arrecadar terras públicas,patrimônio do povo brasileiro, para atender as famílias sem terra, semque seja necessário ir ao extremo da necessidade humana em permanecer maisde 10 anos sob lonas, na chuva, no frio, no sol forte em beiras deestradas, para nelas produzir alimentos saudáveis e fazer cumprir afunção social prevista na Constituição.
Aliado a tudo isso, há também a forte atuação do Poder Judiciáriopara emperrar o processo de Reforma Agrária. É preciso chamar a atençãopara a decisão da Justiça Federal de Ourinhos (SP) que, em agosto,decretou a extinção do processo em que o Incra reclama a fazenda comoterra pública. A Justiça alegou que o Incra, órgão federal responsávelpela execução da Reforma Agrária, é ilegítimo para reivindicar aárea.
Quem poderá fazê-lo então? Esperamos que essa decisão judicial, um exemplo dos entraves existentespara impedir o avanço da Reforma Agrária em nosso país, seja revertidanas instâncias superiores do Poder Judiciário. Queremos saber por que umafazenda grilada não pode ser destinada a Reforma Agrária?
A depredação da fazenda
Repudiamos a versão construída para responsabilizar o MST peladepredação da fazenda. Admitimos que, assim como derrubamos pés delaranja, fizemos algumas pichações para deixar registrado o nossoprotesto contra a grilagem da área. Porém, estamos sofrendo acusações equeremos esclarecer que:
Destruição e roubo das casas: logo após a ocupação, em acordo com ostrabalhadores que moram na fazenda, as casas foram desocupadas e trancadas.Mais tarde, alguns deles decidiram retirar seus pertences de dentro daárea. Em todas as nossas ocupações sempre respeitamos os trabalhadores ezelamos por sua segurança.
Depredação de tratores: uma empresa com esse porte possui oficinamecânica dentro das fazendas e, portanto, faz a manutenção das suasmáquinas dentro da própria área. As imagens mostram tratores e peçasque já estavam abandonadas e desmontadas antes das famílias chegarem lá.Quem tem que responder pelo estado dos equipamentos é a Cutrale e não oMST.
Roubo de combustíveis e venenos: como seria possível as famíliasfurtarem 15 mil litros de combustíveis e toneladas de veneno sendoescoltadas pela PM e transportadas em cima de uma carroceria de caminhão?Essas acusações são infundadas. Como tudo isso poderia ter sido feitopor famílias que estiveram o tempo todo cercadas pelas tropas da PoliciaMilitar, sempre munida de câmeras filmadoras, com apoio de helicópteros eque no despejo foram colocadas em cima de dois caminhões da própriamultinacional Cutrale?
Não cometemos aqueles atos de vandalismos e exigimos que os mesmo sejamidentificados e punidos. Se às vezes acontecem excessos isolados em nossasocupações, buscamos avaliá-los e corrigi-los. Diante do conflito estabelecido na hora do despejo, os integrantes do MST não puderamacompanhar a entrada da PM na fazenda após a desocupação. O querealmente aconteceu após a saída das famílias acampadas?
Por que tendo recebido imagens da destruição dos pés de laranja aindano dia 28 de setembro, somente no dia 5 de outubro a Rede Globo resolveuexibi-las e fazer de forma tão apelativa? Os representantes do agronegócio e a bancada ruralista precisavam dealgum argumento que justificasse mais uma tentativa de instalação de umanova CPI contra o MST.
Com isso, a verdadeira intenção, é inviabilizar aatuação de um movimento social que há 25 anos luta pela terra no Brasil.Convidamos toda a sociedade, cidadãos e cidadãs brasileiros, autoridadese parlamentes, para visitar a região, a área ocupada, conversar com asfamílias acampadas e tirar as suas conclusões. São Paulo, 9 de outubro de 2009.
MOVIMENTO DOS TRABALHADORES RURAIS SEM TERRADIREÇÃO ESTADUAL/ SP-- Camila BonassaMST/SP(11) 3663-1064/(11) 8488-6533